السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
للامانة ::
جاتلى رسالة على الميل نصها كالاتى:
.
.
.
.
بخصوص خدمة ( سلفني شكرًا ) التي تقدمها شركة فودافون لعملائها وعن شبهة الربا فيها
قمت بتوجيه سؤال لعدد من العلماء والمواقع الإسلامية وكانت صيغته كالآتي :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك خدمة تقدمها شركة فودافون لخدمات التليفون المحمول أو الجوال في مصر
تُمكِّن العميل من اقتراض ثلاثة جنيهات من الشركة إذا نفذ رصيده بحيث ترسل
الخدمة له هذا المبلغ ولكن بناقص نصف جنيه مقابل الخدمة ...
أي يصل العميل جنيهان ونصف وعندما يقوم بشحن رصيده يُخصم منه ثلاثة جنيهات

والسؤال ... هل هذه المعاملة تعتبر ربا ؟
أرجو منكم سرعة الرد من أجل التحذير من الخدمة إن كانت ربا , وجزاكم الله خيرًا ,,,


فوصلتني ثلاث إجابات هي التالي ذكرها :

الشيخ مصطفى العدوي حفظه الله :
تعلن شركة فودافون خدمة وهي إقراضك رصيدًا قدره 2.5 جنيه مقابل خصم 3 جنيه
من رصيدك عند الشحن , هل هذا من الربا ؟ ... ليس من الربا لأن هنا دخلت
سلعة وسيطة في الباب وهي تجارة

http://www.4shared.com/file/50301918...26/__-___.html


الشيخ وجدي غنيم حفظه الله :
بالنسبة لموضوع القروض ... ناخد بالنا من الأمر ده لأن والعياذ بالله ممكن يكون فيه ربا
لو إن مثلاً شركة من الشركات بتدي ( تعطي ) فلوس , لو إن مش عارف بتاعة
التليفونات بتقول لك لو معكش رصيد هديلك , لو إن بنك بيقول لك لو عاوز
فلوس هديلك , لو رحت لواحد قلت له لو سمحت سلفني مبلغ مثلاً 10 مثلاً
الملبغ اللي يتاخد يترد زي ما هو ... أخذت 10 أرد 10 ... كل قرض جر نفعًا فهو ربا
دي القاعدة الشرعية :
كل قرض : يعني أي فلوس باخدها
جر نفعًا : زادت عليها
فهو ربا والعياذ بالله
والذنب الوحيد اللي ربنا توعد صاحبه بالحرب هو الربا !! مقالهاش لا في القتل ولا في الزنا
قال في سورة البقرة : ( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله ) "البقرة 279"

http://www.4shared.com/file/50302165...0a/__-___.html



موقع اسلام ويب :
إذا كان المقصود بالسؤال أن الشركة تقرض العميل فعلاً مبلغاً ما وتستوفي
القرض بأكثر منه فهذا ربا لا يجوز إلا أن يكون هناك جهداً وعملاً مبذولاً
من الشركة في سبيل توفير هذه الخدمة يصح أن يكون مبلغ الزيادة -نصف
الجنيه- في مقابلها وليس في مقابل القرض.
أما إذا كان المقصود أن الشركة توفر خدمة الاتصال مع الدفع المؤجل بسعر
أعلى من الدفع نقداً، فالظاهر أنه لا بأس بهذه المعاملة وليس فيها ربا إذ
إن حقيقتها أن الشركة تبيع منفعة الاتصال التي قيمتها حالا جنيهان ونصف
بثلاث جنيهات مؤجلة تستوفيها من العميل عند قيامه بشحن جواله، وهذا لا
إشكال فيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ion=QuestionId
------------------------------------------------------------------------------------------------
لغاية كدة و انتهت الرسالة ...
عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال: سمعـت رسـول الله
صلي الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور
مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه
وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك
أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في
الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا
وهي الـقـلب)

و بصراحة انا عن نفسى مش هاستخدم الخدمة

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته